天津蓟县旅游景点大全（蓟州古城一日游攻略）

100次浏览发布时间：2024-12-03 08:07:46

北京的周边，蓟州古城一日游是个不错的选项。可在古城漫步名胜古迹，还可登黄崖关长城，游梨木台、盘山等景区，费用不高，游玩不累，当天即可往返。

蓟州，古称渔阳，地处天津北缘，毗邻北京，素有“北京东大门”之称。蓟州古城历史悠久，春秋时期为无终子国的国都，秦以后推行郡县制，蓟州历为州、郡治所，是古代蓟州的经济、政治、文化中心。

蓟州古城景点分布图。蓟州城区内除被列为全国重点文物保护单位的独乐寺、蓟州白塔之外，鼓楼广场北侧的渔阳鼓楼、鲁班庙、蓟州文庙均为天津市重点文物保护单位。1991年，蓟州古城被列为天津市历史文化名城。

在中国铁路12306网站上预定往返火车票。去程（76分钟）人很少，每节车厢也就十几个人左右，返程（52分钟）从秦皇岛发车。也可预定省际公交巴士，但京城堵车太平常了。温馨提示：蓟州站在当地都叫蓟州南站。去南站须在鼓楼公交站乘533路公交车，终点是蓟州站。

在北京站二楼检票口检票上车。

蓟州北站也是公交车总站，530路公交车可到独乐寺公交站（独乐寺前是步行街，实际下车还得走一会儿。），539路公交车到人民西路站下车，走10分钟就到白塔寺。我选择不走回头路，先到白塔寺。

蓟州公交车等的时间较长，一般是20-30分钟一趟。539路公交可用北京老年证。有的公交车收费，但都是2元。

公交总站还有旅游专线11路等公交车，开往黄崖关长城景区、梨木台景区、盘山景区，我问了一下，可用北京老年证。温馨提示：因是市郊长途，请注意往返发车时刻表，以免耽误行程。

白塔寺山门和全国重点文物单位保护牌匾。

白塔寺第一进院落场景。正位大雄宝殿，左侧观音殿，右侧地藏殿。

大雄宝殿为清代建筑，面阔三间，前出廊，硬山顶。殿内主位供奉释迦穆尼佛，侧位供奉伽耶、阿难两位尊者，东西两侧供奉十八罗汉塑像。

地藏殿为清代建筑，面阔三间，前出廊，硬山顶。殿内主位供奉地藏菩萨，两侧供奉胁侍道明、闵工。

观音殿为清代建筑，面阔三间，前出廊，硬山顶。殿内主位供奉观音菩萨，两侧供奉胁侍龙女、善财童子。

东侧院落，天仙宫始建于明，清代重修，原址在蓟州城西门外，清史载咸丰皇帝的妹妹曾在此修行嬢灾，故多次受到清皇室的恩赏，是蓟州地区著名的道教活动场所。1993年按照原貌整体重建于此。殿内正位供奉天仙碧霞元君，两侧供奉催生娘娘、送子娘娘、天花娘娘、眼光娘娘。

第二进院落场景。

蓟州白塔，始建于辽代清宁四年(1058年)，旧称渔阳郡塔，为独乐寺整体建筑的一部分，亦称独乐寺塔，明嘉靖十二年（1533年）白塔前建观音寺，塔身白色，又称观音白塔。

白塔高30.6米，平面呈八角形，为砖石混合仿木结构，由塔座、塔身、覆钵、十三天相轮、塔刹五部分组成。塔身四面刻有缘起偈，它是佛教最基本的教义。

白塔设计精巧，造型奇特，将亭阁式、密檐式、覆钵式及印度佛塔样式融合为一体，堪称中国古塔的经典之作。

白塔南面设门，内置佛龛，八个转角处做重层小塔。

白塔四面刻有五言八句偈语，西北面为“诸法从缘起，如来说是因”；西南面为“因缘近故灭，我作如是说”；东南面为“诸法因缘生，我说是因缘”；东北面为“彼法因缘尽，是大沙门说”。这是佛教中的重要理论—缘起论。

从白塔寺出来，沿着小巷散步（白塔寺和街巷里都有去独乐寺的提示牌），很快就来到独乐寺前的步行街牌楼。牌楼外匾额“渔阳古街”，牌楼内匾额“武定街”。

独乐寺景区导览图和全国重点文物保护单位牌。

独乐寺始建于隋朝，辽统和二年（984年）重建，是中国仅存的三大辽代寺院之一，以古建、泥塑、壁画“三绝”闻名。主体建筑分为东、中、西三路，中轴线建筑，由山门殿、观音阁、东西配殿、韦驮亭、报恩院、大雄宝殿等组成；东路、西路建筑分别为清代行宫和僧房，其内山门殿和观音阁为辽代重建，其余均为明清所建。

独乐寺的名称由来，据传是唐代贞观十年（636年）安禄山起兵叛唐，在此誓师，因其“思独乐而不与民同乐”而得名。

独乐寺山门殿是典型的唐代风格。主要体现在屋顶和斗拱上，屋顶为庑殿顶，是中国现存最早的庑殿顶山门。正脊两端为鸱尾形式，是中国现存古建中年代最早的辽代鸱尾实物。

现山门殿为独乐寺景区出口，山门殿前的影壁（下图）。

独乐寺景区入口和院落场景。

独乐寺历经千载风雨、兵火劫难以及三十多次大地震，至今巍然屹立，其具有极高的历史、文化、艺术价值，令人赞叹不已。梁思成先生曾称独乐寺为“上承唐代遗风，下启宋式营造，实研究中国建筑蜕变之重要资料，罕有之宝物也”。

山门殿上悬“独乐寺”匾额，为明代首辅、大学士严嵩手书。

山门殿内前稍间两侧金刚力士像，俗称“哼”“哈”二将，为辽代彩塑实物珍品。

山门殿内后稍间两侧是清代绘制的“四大天王”彩色壁画。

山门殿屋顶上的辽代脊兽和人物造型。

第一进院落场景。

观音阁前唐柏，又称龙柏，树龄已逾千年，是独乐寺千年历史的见证。清乾隆皇帝《憩独乐寺》诗中有“少年频此宿，古柏镇前庭”佳句。

观音阁辽代重建，它是一座三层木结构的楼阁（明二暗三），是中国现存最早的木结构楼阁，楼阁面阔五间，进深四间，高23米，歇山顶。因楼阁第二层是暗室，并且其上无檐与第三层分隔，所以在外观上像是两层建筑。

三层上悬“观音之阁”匾额，为唐代诗人李白手书，匾额入选《中国百块名匾大全》。一层“具足圆成”匾额，为清咸丰皇帝御题。

观音阁正门楹联：“琳宇近神畿慈云广荫，法筵传古迹宝月常新。”门内“普门香界”匾额，为清乾隆皇帝御题，楹联：“绝无尘相染初地，定有天花落讲台。”

阁内中央的须弥座上，有一尊泥塑观音菩萨站像，高16.08米。菩萨头部直抵阁顶斗八藻井，因其头上塑有十个小观音头像，故又称之为“十一面观音”，系我国现存最高大的彩色泥塑站像，观音身姿优美，神情端庄，历千载而傲然屹立，实为稀世珍品。

观音塑像两侧各有一尊胁侍塑像，整体塑像为唐代风格。

观音两侧胁侍菩萨彩塑像高3.2米，身着护甲，站姿动感优美，造型生动活泼。

观音阁内下层四壁是元代绘制，明代重描的“十六罗汉”、“二明王”壁画，中间穿插佛教和世俗题材故事，画幅高3.15米，全长45.35米，总面积142.85米。

“十一面观音”塑像背后是倒座观音塑像，为明代彩塑，面北半珈跌坐式。观音背后为悬塑五彩须弥山，山下为巨龙蹈海，观音坐在海岛中央，神情自若。

倒座观音两侧是红脸关公和白脸韦驮，二将均顶盔贯甲，分别悬立在阁后金柱之上。

观音阁屋顶上的辽代脊兽和人物造型。

观音阁东配殿为伽蓝殿，始建于乾隆十八年（1753），悬山顶建筑，殿内主位供奉伽兰神—关羽，侧位供奉属下大将关平、周仓。

观音阁西配殿为祖师殿，始建于乾隆十八年（1753），悬山顶建筑，殿内正位供奉中国佛教禅宗初祖—达摩祖师，两侧位供奉六祖慧能、百丈怀海禅师。

第二进院落场景。

观音阁北面是韦驮亭，始建于明代，是一座攒尖八角亭。韦驮是佛教里著名的护法神，韦驮像通常供奉在天王殿，独乐寺单独建亭供奉实为罕见。

亭内原有明代铜铸韦驮铜像一尊，一九四二年被日军盗毁。现韦驮像为一九八五年重塑。

韦驮亭西侧有一口“乾隆御井”，井内有水可用，现保护性封盖。

报恩院，始建于明代，清乾隆年间重建，由前殿、后殿及东西配殿形成一组四合院，是明代以来独乐寺重要的礼佛场所。前殿大门上悬咸丰皇帝御笔“报恩院”匾额（咸丰九年（1859）秋，咸丰驾临独乐寺，方丈恭请咸丰皇帝为寺内四合院题个院名。咸丰即兴写下了“报恩院”三个字。写好后，发现自己写的“院”字少写了一横。大家看到后，谁也不敢说话。咸丰说，人要知道报恩，佛家说要报四重恩：佛恩、父母恩、众生恩、国土恩，太多了，这恩情一生是报不完的，所以“完”字的笔画不能写全。）。两侧楹联：“双烛烧残观法界，万缘放下见真心。”

前殿主位供奉笑口常开的大肚弥勒佛，两侧供奉历史上著名的“四大疯僧”道济和尚（南宋）、风波和尚（南宋）、寒山和尚（唐）、普化和尚（唐）。

报恩院院落场景。

报恩院正殿为大雄宝殿，供奉三世佛。殿内正位供奉释迦穆尼佛，两侧供奉阿弥陀佛、药师佛。殿外楹联：“妄诞不生虚无视事，幽闲自得清静为修”。

东配殿为普贤殿，殿内供奉大行普贤菩萨。

西配殿为文殊殿，殿内供奉大智文殊菩萨。

清初建陵遵化，皇室每年谒陵，必经蓟州，乾隆年间于独乐寺东侧建行宫，只供休憩，不过夜。图为行宫门口。

行宫第一进院落场景。

院落回廊镶嵌乾隆御笔碑刻二十八块，诗文107篇，是乾隆皇帝临摹王羲之、颜真卿、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、董其昌、文征明、唐寅等名人书法真迹汇集，弥足珍贵。

行宫中堂现为有关独乐寺景区的展室。

行宫第二进院落的场景。

蓟州古城景点收费价格表，及门票价格减免范围。

出了独乐寺景区就是步行街，散步数分钟，过了牌楼，就是鼓楼广场。

鼓楼广场周边是蓟州繁华古城的中心。

渔阳鼓楼，位于蓟州古城中心十字街，原有钟、鼓二楼，明天顺三年（1459）合建为一楼，明清两代多次重修。鼓楼通高7米多，上为青瓦九脊大顶木结构建筑，下为砖石墩台，城台下南北各开一个拱形券门，城楼上悬“古渔阳”牌匾，是清康熙蓟州知府张朝宗题写。鼓楼1991年被公布为天津市文物保护单位。

渔阳鼓楼北侧城楼上悬“畿东锁钥”牌匾，为清道光年间蓟州知府华浚题写。

鲁班庙，位于鼓楼北侧渔阳北路东侧，始建于清代，整体建筑布局严谨，工精料实，是专门祭祀鲁班的官式庙宇。主体建筑包括山门殿、先师殿、东西配殿等。1991年被公布为天津市文物保护单位。

山门殿内两侧身披铠甲相貌威严的武士，是鲁班庙的守护神。

鲁班庙院落场景。

鲁班庙正殿先师殿，面阔三间，进深一大间，歇山顶，前出廊，上悬“鲁班先师”匾额，殿内供奉鲁班及其四个弟子塑像。门前楹联“万世工人祖，千秋艺者师”。

先师殿内主位供奉先师鲁班，两侧供奉弟子分别为样子匠、瓦匠、木匠、石匠塑像。上悬匾额“巧圣仙师”、“巧圣祖师”、“万世匠师”。东西两侧墙上悬挂的牌匾和文字等。

东西配殿分别为，鲁班的发明创造展厅，鲁班对后世的影响展厅。

鲁班庙西配殿南侧是“一分利文具店”展厅。它曾是1933年春夏之际，中国共产党在蓟县设立的一个秘密联络点，也是党组织的活动中心。为冀东抗日武装大暴动积蓄力量起了很大的作用。

蓟州文庙，旧称宣圣庙，位于鼓楼北侧渔阳北街西侧，始建于唐代，现为清代重建。主体建筑包括棂星门、泮池、登瀛桥、大成门、名宦祠、乡贤祠、大成殿、东西配殿等。2013年，被公布为天津市文物保护单位。

棂星门是文庙入口，四柱三间花岗岩石坊，四根石柱前后有石鼓夹抱，高4米，宽10米，下设栅栏门，左右接墙垣。

第一进院落场景。泮池，位于大成门正前方，半月形水池，花岗岩石垒砌，上修三座石拱桥，名登瀛桥，又称状元桥。古时将登瀛桥比作“书山”，将泮池比作“学海”。

大成门，因大成殿而得名，“大成门”匾额为雍正皇帝御笔，建筑面阔三间，硬山顶，大成门有东、中、西三门，为表示对圣庙的礼敬，遇有重大仪典才开启中门，平日均从旁门出入。

大成门前两侧分设钟、鼓。

大成门东侧为乡贤祠。中间为鲜于枢（1246-1302），元代著名书法家，与赵孟頫齐名，人称“南赵北鲜”。左侧为徐乐（公元前156-前87），燕无终（今蓟州）人，《汉书》本传留下了他的千言上书。右侧为广成子，上古仙人，隐居于崆峒山石室之中。《庄子在宥》载黄帝曾到崆峒山上见之问道。蓟州北府君山（又名崆峒山）曾建广成子殿。

大成门西侧为名宦祠。中间为赵普（922-992），字则平，蓟州人，北宋初年政治家。陈桥兵变献言：“杯酒释兵权”。左侧为窦禹钧（872-954），字燕山，蓟州渔阳人，五代后周大臣，藏书家，以教子有方闻名。三字经云“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”右侧为田畴(169-214),字子泰，右北平无终（今蓟州区）人。汉末三国时期高士。